倘若鲁迅笔下的阿Q、孔乙己、闰土、祥林嫂等活在今日，他们会如何应对这算法时代呢？
未庄的茶馆，近来添了件新摆设——柜台上供着个黑漆漆的匣子，茶客们进门头一件事，便是冲它作揖，十根指头戳得飞快，仿佛在敲电子木鱼，嘴里念念有词：“导航、外卖、热搜榜……”
掌柜的叼着旱烟袋冷笑：“早年间求签问卦还要塞铜板，如今倒好，连香火钱都省了！”
这话不假。倘若阿Q活在今日，怕是要改行送外卖，只是那算法鞭子抽得比赵太爷的竹杠还狠。
你且看那街角戴头盔的，个个后颈窝贴着平台的条形码，电动车把手上架着块发光的判官牌。那导航说左拐便左拐，道逆行便逆行，活脱脱是陀螺绕着一根数据鞭子打转。判官牌上跳着倒计时，三分钟扣五块，五分钟罚十块，逼得人把电门拧到底，轮毂跑得发烫。末了蜷在绿化带边上啃冷馒头，铁匣子突然“叮咚”一响，弹出一枚“单王金章”——红底黄字好不光鲜！只是那勋章背后印着当日闯红灯次数：三次。
这光景倒让我想起《阿Q正传》里管土谷祠的老头——当年他替赵家收租，如今这算法替资本抽成，横竖都是底层人给阎王当算盘珠子。
学堂里的光景更荒唐。
前日路过省立中学，竟听见先生在讲堂上训话：“莫再拿 ChatGPT 糊弄作业！上月交来的《论雷峰塔的倒掉》，十篇里有八篇开头是‘综上所述’！”底下的学生臊眉耷眼，袖口里却藏着小抄——分明是打印好的AI代笔价目表。
当年孔乙己赊账也要买笔墨，可如今这班后生，宁可往游戏里充648，也不肯给脑壳里的皱褶浇半滴墨水。倒像那庙会上吹糖人的，把现成的模子往机器里一塞，“噗嗤”一声便吐出个“原创思想”来。只是这思想轻飘飘的，风一吹就散作满天 Ctrl+C。
孔乙己若见了，怕是要摇头叹息：“读书人的事，能算偷么？”可如今这“偷”，连脑袋都不用动，只需点个“生成”按钮，便有无数学问从机器肠子里出来。
最骇人的还是婚丧嫁娶。
城南张老爷的独子娶亲，礼堂中央不供天地，倒供着个二维码。司仪捧着手机念祝词，张口便是“基于大数据分析，二位新人的婚姻幸福率高达73.8%”。席间宾客忙着扫码抢红包，连新娘子的盖头都是AR特效——据说能根据新郎心跳速率变换颜色。
夜里闹洞房，不知哪个促狭鬼喊了句“Siri，放首《百鸟朝凤》”，那铁匣子突然应声：“正在为您播放《黑人抬棺》……”
我常疑心，这般赛博时代的热闹里，究竟还剩几钱人味？
从前祥林嫂在鲁镇哭阿毛，听客们虽厌烦，到底还陪几滴眼泪；如今谁若在朋友圈写段伤心话，不出三分钟便有AI客服推送心理咨询广告，配着预制菜似的安慰话术：“亲，检测到您情绪低落，购买年度会员可解锁治愈力分析报告哦！”
细想这“检测”二字，倒比赵太爷的账本还精细——你哭几声，它记几声；你笑几下，它算几下。连你半夜刷了几条短视频、点了几个赞，都被它一笔一笔记在云端。末了把你的悲喜打包卖给广告商，换几枚铜板，美其名曰“精准服务”。
祥林嫂若活在今日，怕是要被这算法逼得连哭都不敢哭了。
说到哭，连哭丧都成了技术活——东街棺材铺新推“智能丧仪套餐”，九块九包AI写悼词、虚拟孝子哭坟、二维码墓碑终身维护。只是那哭声调门太齐整，倒像批量生产的电子唢呐，吹得人太阳穴直跳。
昨夜梦见闰土。
他不再捏钢叉刺猹，反蹲在瓜田里刷直播，沙地上一溜充电宝排得比瓜秧还密。我唤他“闰土哥”，他头也不抬：“老爷，扫码关注领西瓜券，中奖率99%……”
我想问他海边的贝壳还捡不捡，却见他的草帽檐上贴着张泛黄的二维码，扫出来只有一行小字：“此号已注销。”
惊醒时，月光正照在床头充电的手机上，绿莹莹的，像极了三十年前未庄坟地的磷火。
倘若鲁迅先生活在今日，他会如何写下这赛博未庄的茶馆？
或许他会冷笑一声，提笔写下《赛博阿Q正传》，里头尽是些被算法鞭打的骑手、被AI代笔的学生、被数据监控的祥林嫂。
听说西洋人发明了个新词，叫“赛博格”。
我看这词译得不好，须改成“赛博革”——革的是人命的命，革的是心肝的肝。
只是不知，当后生们把脑髓也灌进云端那日，阎罗殿的生死簿上，该“勾人”还是“勾机”？
